자연의 순리,
내가 아무리 발버둥을 치고 아니라고 고개를 도리도리 돌려도 바람 한 점, 유유히흐르는 구름조차 막을 도리는 없 듯 우리네 나이 들어감 또한 인정하고 겸허히 받아들여야 함을 실제와 허구 사이를 교차하며보여주는 영화이다.


‘발렌틴’
어린 나이임에도 사람의 내면을 바라보는 힘과 통찰력이 있고, 자신의 생각을 표현할 줄 아는 여자 ‘발렌틴’ 과거 ‘말로야 스네이크’에 그대로 머물고 싶어 하는 ‘마리아’에게 잔인하고 다른 사람을 전혀 생각하지 않는 이기적인 ‘시그리드’보다는 인간미가 넘치는 ‘헬레나’가 더 매력적으로 다가온다는 조언도 아낌없이 해줄 뿐만 아니라 친밀한 관계를 유지해나간다. 이 둘은 강에서 스스럼없이 수영을 하고, 대본 연습을 하는 모습에서는 친밀한 사이로만 보이지만 남자를 만나러가는 발렌틴의 뒷모습을 보기 위해 계단을 뛰어올라가거나 데이트를 마치고 잠이 든 발렌틴을 훔쳐보는 건 ‘감정적 전이’ 또는 ‘전이 사랑’ 이라고 볼 수 있을 것 같다.


‘마리아’
젊은 여배우에게 자신의 역할을 빼앗기고 동요하는 모습을 보여주는 중년의 톱 여배우인 ‘마리아’ 그녀는 과거 20년 전 연극 ‘말로야 스네이크’ 에서 상사였던 ‘헬레나’를 유혹해 자살로 몰고 가는 치명적인 매력을 지닌 연기를 통해 큰 인기를 얻게 되는데 다시 리메이크 되는 과정에서는 과거의 ‘마리아’가 아닌 ‘시그리드’의 유혹에 넘어가는 나이 든 상사 ‘헬레나’역(헬레나 역을 연기했던 수잔은 자살을 함)을 맡게 되지만 영원히 시그리드로 남고 싶은 욕망에 사로잡혀 혼란에 빠지기도 한다.

어쩌면 극중 ‘헬레나’는 ‘마리아’ 자신일지 모른다. 연기자로서 여전히 정상에 있어 보이지만 시간이 흐를수록 젊음과 아름다움이 무색해지고 배우로서 뿐만 아니라 자신의 내면을 돌아보며 갈등하는 모습은 삶을 살아가는 여정 곳곳에서 녹아있기에 자신을 인정하고 싶지 않은 부분을 마주해야하는 고통에 몸부림이 아닌가싶다.
숨을 딱 멎게 하는 [말로야 스네이크]이며 영화 제목인 [실스마리아의 구름]에서 구름은 은유적 장치인데, 이 거대한 구름덩어리가 뱀의 형상을 띠고 있다고 해서 스네이크라고 불리는데 독일철학자 ‘니체’의 말을 인용하면 그 광활하고 압도적인 자연 앞에서 어디에도 귀속되지 않으려는 결연한 인간의 의지를 쏟아내는 것 같다고 하였다.

또한 이질적으로 받아들여질 수 있는 장면은 발렌틴이 구름인지 안개인지 모르는 자욱한 도로를 폭주하듯 운전을 하다 고통스런 표정으로 차를 멈추고 구토를 하는데 심리적으로 바라본다면 구토는 어떤 것에 대한 역겨움, 극도의
강한 거부를 나타내고 인물과 실제 간의 미묘한 혼돈을 영화적으로 풀어낸 것이 아닌가 한다. 오리무중 같은 미로 속을 빠져나오는 발렌틴의 모습에서 역할들에게 귀속되지 않으려는 안간힘 같은 것 처럼 말이다.
영화 말미에 ‘죠엔’에게 자신의 의견대로 해주길 바라는 이야기를 하지만 “내가

왜 그래야하죠?”라는 시크한 대답을 듣고 ‘마리아’는 멍한 상태로 얼버무리는 모습이 있다. 어쩌면 ‘마리아’는 자신이 ‘헬레나’를 받아들여야 하는 과정 동안 겪은 경험들에 대한 통찰을 하지 않았나 싶다.
질투는 자신이 소유한 것을 잃어버릴까봐 두려운 것이고 시기는 타인이 소유한 것을 갖고 싶어 하는 마음이고, 경쟁은 자신이 아직 가지고 있지 않은 것을 얻기 위해 마음의 적과 싸우는 감정이라고 했듯이 ‘마리아’는 연극을 하기로 하면서 이 감정들과 직면하지 않을까 싶다.

질투와 시기가 감정적 공황상태를 불러일으키고 난폭성과 편집증을 띄게 되면어려운 상황이 도래하겠지만 이러한 감정들은 인간이 갖는 자연스러운 감정들이 아닌가 싶다.

질투나 시기의 감정은 꽤 강렬한 감정이다. 영화 내내 발렌틴에게 분통을 터트리고 결정을 번복하려고도 하는 마리아의 모습이 있었지만 자신이 보고 싶어 하지 않는 모습, 인정하고 싶지 않는 모습에 직면하며 맞서 통찰이 이루어진 모습이 꽤 성숙한 인간이 아닌가 생각이 든다.

‘짜라투스트라는 이렇게 말했다’의 한 구절이 떠오른다.

인간이 사랑스러울 수 있는 것은 그가 건너가는 존재이며 몰락하는 존재라는데 있다.



생각해보기
▶ 영화 속에 등장한 인물 중에서 누구와 가장 동일시 되었고 가장 여운이 남는 장면은 어떤 장면인가요?
▶ 만약 영화감독이 되어서 영화를 만든다면 어떤 스토리의 영화를 만들고 싶나요?
▶ 당신이 평소에 자주 느끼는 감정은 무엇이며 전혀 보여주지 않는 감정은 무엇인가요?

1. 영화 ‘나인(9: nine, 2009)’ 내용
과학 문명의 폭주로 인해 인류는 종말을 맞이한다. 남은 것은 황량한 폐허로 변해버린
지구이다. 하지만 인류의 마지막을 예견한 한 과학자에 의해 9개의 생명체가 탄생하게 된다.
그렇게 과학자의 숨결과 정성, 영혼을 넣어 만든 9는 어느 날 아무것도 모른 채, 목소리도 나오지 않은 상태로 폐허가 된 지구에 깨어나게 된다.
2. 영화 ‘나인’ 캐릭터의 에니어그램 성격유형 분석
2. 영화 ‘나인’ 캐릭터의 에니어그램 성격유형 분석
[에니어그램 1번 유형의 성격 분석]
⑴ 두려움과 욕망
1번의 기본적 두려움은 사악하고 부도덕하며 결함이 있는 것이다. 그 결과 완전하고자 하는 욕망을 가진다. 영화 속에서 에니어그램 1번 유형의 성격특성을 가진 캐릭터는 ‘오만한 리더’이다. 그는 아주 깡마르고 왜소한 몸에 왕관과 왕의 가운, 그리고 지팡이를 들고 있는 모습으로 표현되어 있다. 또한 자신의 과거 경험으로부터 판단한 결과로만 행동하고, 이를 동료들에게도 강요하는 보수적이고 권위적인 측면이 크다.
영화 속 1번은 9번이나 다른 유형이 자신의 통치 방법, 즉 괴물기계에 대한 대응 방법을
다른 방법으로 해보자고 제안하면 화를 낸다. 다른 사람의 제안을 수락한다는 것은 자신이 해오던 방법이 틀린 것이 되며, 이는 자신의 흠으로 느껴지지 때문에 두려움을 수반을 하기때문이다. 자신이 틀린다는 것은 자신의 생존을 위협하는 것이기 때문에 1번에겐 존재의 죽음과도 같은 기본적 두려움인 것이다. 그 결과 1번은 틀리지 않기 위해 오만한 리더가 되어버린다. 자기만이
옳으며 따라서 모두 자기의 말을 따라야 한다고 강요한다. 1번의 괴물 기계에 대한 대응 방법은
바로 ‘싸우지 말고 숨어 지내야 한다.’는 것이었다. 이런 대응책은 과거 1번이 괴물 기계에서 대응하다
죽음을 당했던 수많은 사람을 보고 얻어낸 결과이다. 자신의 경험에 따라 판단한 행동이기 때문에 절대적으로 완벽하고 옳다고 믿는다.
⑵ 행동 방식 : 공격형
1번의 행동 방식은 공격형이다. 공격적 행동방식은 스트레스 상황에서 적대적이고 공격적으로
반응함으로써 자기를 보호하려고 한다. 즉, 자신을 방어하는 전략으로 다른 사람들과 경쟁하고
대결하려 한다. 영화 속에서 리더인 1번은 괴물들로부터 자기와 대원들을 안전하게 지키기 위해
매우 노력했음에도 불구하고 그런 자기 자신을 따르지 않게 된 대원들에게 매우 분노를 느낀다.
생사고락을 같이 했던 자신의 대원들이었음에도 불구하고 결국 그들을 배신하고 공격하게 된다.
올바름을 지향했던 리더였음에도 불구하고 스트레스 상황이 되자 다른 대원들을 공격하고 위험에 빠지게 함으로써 자신을 보호하는 극단적인 방법을 쓰게 된다. 9번이 괴물 기계에 맞서 싸우자는 말을 하자 자신의 신념이 틀렸을지도 모른다는 불안감이 올라오고, 자기의 신념을 지켜야겠다는
생각이 강화된 것이다. 그 결과 자꾸 자신의 신념에 반대하는 말을 하는 9번이 생존을 위협한다고 생각하여 공격적 행동을 하게 된다.

[에니어그램 9번 유형의 성격 분석]
⑴ 두려움과 욕망
9번 유형의 기본적 두려움은 연결을 잃는 것, 자기 혼자 떨어져 나가는 것이다. 그 결과 평화에 대한 욕망을 가진다. 영화 속 9번 캐릭터는 부드러운 인상으로 묘사된다. 그는 처음 만난 대원들과도 쉽게
연결감을 형성하고, 괴물 기계가 위협하는 현 세상의 평화를 되찾기 위해 대원들과 힘을 모아 고군분투한다. 이런 과정에서 9번은 자신의 두려움을 극복하는 건강한 주인공의 모습을 보여주는데,
9번은 다른 사람에게 대항해서 자신을 주장하는 것이 제일 무섭다. 특히 대항하는 사람이 조직의 리더일 경우엔 더 말할 것도 없을 것이다. 그냥 1번 리더의 말을 조용히 듣고 원정대에 녹아들 수 있었지만, 9번은 주인공답게 자신의 의견을 주장하고 올바른 행동을 행하는 매우 건강한 모습을 보인다.
⑵ 행동 방식 : 후퇴형
영화 속에서 9번의 행동방식은 후퇴형이다. 그는 사람들과 모이는 것을 즐기고 잘 참여할 뿐만
아니라 누구보가 원정대에 적극적인 모습을 보인다. 이런 모습은 9번 행동방식의 건강한 상태로
주인공다운 영웅적 모습이라고 할 수 있다. 그러나 가끔 스트레스 상황이 될 때는 후퇴형의 모습을
보이기도 한다. 예를 들어, 처음에는 9만이 괴물기계와 싸워야 한다고 주장하였으나 중반부가 넘어가면서 원정 대원들을 하나 둘 잃고 결국 9를 제외한 모두가 기계괴물과 직접 싸워야 한다며 전투를 준비한다. 그러나 오히려 9는 한 걸음 뒤로 물러나 6의 말을 생각하며 자신이 눈 뜬 방으로 돌아간다. 그러면서 어떻게 하는 것이 올바른 것인지, 평화로워질 수 있는지를 고심한다. 이런 모습은
9번의 후퇴형 행동 방식이 표현된 것으로 9번이 스트레스 상황에 처했을 때 성격유형에 따른 자동적
반응을 하고 있음으로 해석할 수 있다.

하얀 눈이 내리는 추운 겨울, 인산인해를 이루듯 피난민이 몰린 흥남부두에서 한 가족이었던 여섯 식구는 아버지와 막내 막순이 그리고 어머니와 3남매는 생이별을 한다. 조각배에 오른 뒤 밧줄 사다리에 몸을 싣고 거대한 군함에 오르다가 그만 덕수의 등에 업혀있던 막내 막순이가 배 밑으로 떨어졌기 때문이다. 서럽게 우는 덕수에게 아버지는 ‘지금부터는 네가 가장이다. 그러니 가족을 꼭 지켜라’라는 말을 남기고 막순이를 찾으러 다시 배 아래로 내려간 뒤 배는 떠난다.

가족을 위해서라면 어느 곳이든 달려가고, 자신의 몸은 으스러지고 어떻게 될지라도 희생을 하는 덕수는 선장이 되고 싶다는 자신의 꿈이 이루어질 수 있는 대학 합격통지서를 받았음에도 불구하고 자신의 삶을 생각하는 건 사치라 여기며 자신의 결혼식이나 동생 결혼식에서 눈을 감고 사진을 찍듯 가족을 향한 사랑 앞에선 두 눈 질끈 감듯 고난을 자처하고 나선다. 독일에서는 숨쉬기도 곤란한 깜깜한 지하 공간에서 광부로 지내다 한국으로 돌아오지만 돈을 벌기 위해 또 다시 위험이 도사라고 있는 베트남으로 향했다가 다리에 총상을 입고도 가족에게는 안전하게 잘 있다는 편지를 쓴다. 그러면서 토해내듯 독백을 한다. “내는 그래 생각한다. 힘든 세월에 태어나가 이 힘든 세상 풍파를 우리 자식이 아니라 우리가 격은기 참 다행이라꼬” 허리 한 번 제대로 펴본 적 없이 뼈가 으스러지도록 고생한 우리 아버지들의 삶이 녹아있기에 애잔하고 마음이 아리는 영화이다.

막내 막순이를 잃어버렸다는 죄책감에 시달리던 덕수는 마침내 이산가족 찾기를 통해 흥남부두에서 놓쳤던 여동생을 찾게 된다. 전쟁이란 역사의 아픔과 슬픔을 간직한 채 우리네 삶안에서는 한 번의 시련과 역경으로 끝나지 않음을 시사하고 있다.
영화 속에서 과거를 만나는 우리는 그 시대를 그리워하고 추억한다기보다는 그 시대를 통해 현실을
이야기하고자 함이 아닌가 싶다. 시련을 딛고 일어선 역사의 한 부분을 통해 우리는 웃고 울고 때로는 먹먹함을 느끼게 된다. 이념의 잣대나 정치색깔로 이 영화를 평가하기 보다는 격랑의 시대 삶의 파고를 헤쳐 온 우리 아버지의 위대한 이야기라고 여겨진다.
영화 말미에 외딴 방에 혼자 남아 아버지의 옷을 부여잡고 “아버지, 내 약속 잘 지켰지예,이만하면 내 잘 살았지예, 근데 내 진짜 힘들었거든예” 라는 울음 삼킨 고백에 흘러내리는 눈물은어찌할 수 없다.


<생각해보기>
1. 내 목숨을 내주어도 아깝지 않은 사람이 있습니까?
2. 덕수에게 아버지는 ‘지금부터는 네가 가장이다. 그러니 가족을 꼭 지켜라’ 라고 당부합니다. 당신이 만약 아버지라면 무슨 말을 하고 싶습니까?