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프라이드 그린 토마토 (2) 글쓴이 : KEEC   2024-08-25 01:06
에니어그램과 영화 
프라이드 그린 토마토 (2)
(Fried Green Tomatoes At The Whistle Stop Cafe)

등장인물
캐시 베이츠: 에블린 코치(Evelyn Couch) 역
매리 스튜어트 매스터슨: 잇지 드레드굿
                                (Idgie Threadgoode) 역
메리-루이스 파커: 루스(Ruth Jamison) 제미슨
제시카 탠디: 니니 드레드굿(Ninny Threadgoode) 역



인간은 자신의 본질을 잃어버렸을 때 ‘내’가 아닌 ‘나의 것’에 더욱 더 매달리게 되며 왜곡된 삶을 질주하게 된다. 
각자가 태어나면서부터 갖고 있는 훌륭함이라는 잘못된 자아이미지로서 나쁜 경향을 부추기는 원동력을 에니어그램에서는 “포로(prisoner)”라고 부른다. 에니어그램의 가장 중요한 테마의 하나가 이 <포로>를 아는 것이다. <포로>는 각 유형의 본질에서 생겨난 것이기 때문에 “포로” 자체가 각 유형별로 독특한 것으로 된다. 동시에 무엇에 사로잡혀 있는가를 아는 것, 어떠한 가면을 쓰고 있는가를 아는 것은 본질을 알기 위한 길일 수도 있다.

우리는 에니어그램을 통해 나의 영혼(본질)이 무엇이며, 어떻게 삶 속에서 상처를 입고 무의식 속에 묻히며, 어떻게 치유되고 잠재력을 개발할 수 있는가를 이해하는 것이 중요하다.

개인의 기본 성격 유형은 그들의 발달에 영향을 주는 유전적 요인을 포함한 모든 아동기 요인이 총체적으로 반영되어 성장과 퇴보한다. 삶은 불완전하기 때문에 어린 시절의 상처는 피할 수 없고 이러한 경험은 우리의 사고, 감정, 행동의 세 개의 지성의 불균형을 초래하여 우리의 본질로부터 멀어지게 되며 두려움과 불안은 커지게 되며 생존에 대한 욕망에 더욱 매달리게 한다. 우리의 3가지 중심의 불균형으로 한 가지 중심이 억압되었을 때 우리는 더 이상 성장하지 않고 순수한 상태가 아닌 미숙한 상태에 묶이게 되고 의식의 성장은 정지된다. 따라서 우리는 우리 내면의 순수한 어린아이의 모습을 찾아가는 과정을 통해 자신의 본질로 한발자국 더욱 나아가는 여정이 필요하다. 

프라이드 그린 토마토는 자기 정체성과 희망에 관한 영화이다. 이 영화에서 우리는 사랑과 희망을 보게 된다. 
에니어그램은 사랑의 이야기이다. 인간의 본질로의 회귀에 대한 사랑의 서곡이다. 9번의 본질적인 에너지인 사랑은 점 9와 같이 꼭대기에 있으며 원의 시작과 마지막을 표시하고 있다(Rohr, & Ebert, 2002). 

진정한 자신이 누구인가에 대한 깨달음은 사랑 속에서 항상 지금 여기에 있다는 것을 기억하는 것(self-remembering)에서 출발하고 사랑 속에 함께 하는 것(윤운성,2004), 사랑으로 다가가는 희망 속에 함께 하는 것 이것이 에니어그램의 지혜이며 본질이다.

9번 유형 : 중재자
9번 유형의 사람들은 중재자라 불리며, 조화와 평화를 바라는 유형이다. 이들은 일반적인 긴장되고 단호한 표정을 지닌 본능 중심의 사람들 중에서 모든 사람들과의 관계를 좋게 맺기를 바라기 때문에 다른 본능 중심의 사람들과는 달리 온유한 모습을 보이게 된다.

9번 유형은 평화롭고 태평한 태도를 지니고 있으며, 외적세계와 내심의 평온을 찾는다. 변화는 이들에게 자아의식의 상실감을 가져오기가 쉽기 때문에, 9번은 외부 세계의 변화를 두려워한다. 9번은 자연환경이나 가정 및 사회적 환경과의 관계를 통하여 자아의식과 자기 가치를 수립해 나간다. 개인, 가족 또는 동료관계가 변화할 때, 또는 사건들로 말미암아 인생환경이 바뀔 때 9번은 긴장에 사로잡혀 이전의 상태로 되돌아가기를 원하게 된다. 9번들은 자기 비하적이며 다른 사람과의 관계를 원만하게 유지하기 위하여 개인적 욕구들을 사양한다. 분노를 터트리면 평온이 깨지기 때문에 9번들은 자기 자신의 욕구를 거부하고 욕구 자체를 느끼려 하지도 않는다. 9번들은 무감각해짐으로써 고독의 아픔을 달래며, 소중히 여기는 다른 사람들의 소망에 영합하기 위하여 인생을 쥐고 흔들고 싶은 타고난 욕망까지도 포기한다. 너무 심하게 악용당하거나 소중한 사람들과의 상호관계가 지나친 갈등을 빚을 때와 같이 너무 괴롭힘을 당하게 될 경우 분노는 폭발하고 만다. 9번은 상상의 세계를 통하여 모든 것이 평화롭기만 한 공상의 세계를 만들어내는 경향이 있다. 외적인 현실이 긴장을 많이 일으킬수록 9번들은 더욱 더 자아의식을 잃게 되고, 더욱 더 충동적으로 공상의 세계에 틀어박히게 된다. 게으름, 비독단성, 자기 자신을 위한 행동을 취하지 않는 것 등은 9번의 약점이다. 9번들은 매우 허약한 자아의식을 가지고 있다. 개인적인 관계를 맺을 때에는 9번들은 강한 정체성을 갖고 있는 사람을 찾으며, 다른 사람 앞에서 자기 자신을 잊고 그 사람과 일체가 되는 것을 통하여 자신의 자아의식을 찾으려 한다. 

9번은 자신을 둘러싸고 있는 자연환경을 찬찬히 관찰하는 것을 즐긴다. 9번들은 몸소 자연이나 동물들과 사귀며, 그렇게 하는 데에서 기력과 위안을 얻게 된다. 삶의 현존 속에 속하게 된다(칼라한).
이들의 생존의 문제, 즉 본질적인 두려움은 세상을 살면서 “세상과의 연결을 잃는 것, 혼자되는 것”’이라는 두려움을 가지고 있다. 즉, 이들은 본능 중심이 중요시하는 ‘세상과 자신의 경계의 유지“에 있어 다른 이들과의 경계의 고리가 끊어지면 죽을 것이라는 본질적 두려움을 가지고 살아간다. 이들의 생존에 대한 욕망은 세상과의 경계의 끈을 유지하기 위해서 ‘평화, 타인과의 관계를 유지하려는 욕망’을 가지게 된다. 따라서 이들은 삶을 살아가면서 관계의 끈을 유지하기 위해 타인의 의견에 수용적이고 남을 말을 들어주고 조화를 중요시하는 모습을 가지게 된다. 

이러한 욕망을 가지고 살아가는 9번 유형의 사람들은 모든 일과 사람을 편견 없이 바라볼 수 있는 사람들이다. 이들은 포용하고 믿을 줄 알며 타인을 편안하게 한다. 대체적으로 창의적이고 낙관적이며, 남들을 잘 지지하며 사람들이다. 하지만 이들은 갈등이나 긴장이 오면 자신의 내면이 혼란스러워 지는 것을 피하는 모습을 보이기도 한다. 9번 유형들은 모든 일이 불화 없이 순조롭게 진행되기를 원하며 평화를 유지하기 위해 남들과의 좋은 관계에 지나치게 집착하기도 하기도 하기 때문에 자신의 의견이 없는 것처럼 보이기도 한다. 또한 결점을 숨기고 문제를 단순화시키며 속상한 일은 무조건 축소시키려는 경향이 있다. 일반적으로 자기가 하기 싫은 것을 보이지 않는 것처럼 피함과 외고집이 문제가 된다. 

- 다음에 계속 -​

 

 



 

 

프라이드 그린 토마토 (1) 글쓴이 : KEEC   2024-08-25 01:05

에니어그램과 영화 

프라이드 그린 토마토 (1)

(Fried Green Tomatoes At The Whistle Stop Cafe)

 

등장인물

캐시 베이츠: 에블린 코치(Evelyn Couch) 역

매리 스튜어트 매스터슨: 잇지 드레드굿

                                (Idgie Threadgoode) 역

메리-루이스 파커: 루스(Ruth Jamison) 제미슨

제시카 탠디: 니니 드레드굿(Ninny Threadgoode) 역

 

 

 

프라이드 그린 토마토 시놉시스

항상 자신을 무시하는 남편(Ed Couch: 길라드 서테인 분)과 양로원에 몸져 누워있는 숙모를 뒷바라지 하며 어느 덧 중년의 나이에 든 에블린(Evelyn Couch: 캐시 베이츠 분). 신물 나게 반복되는 일상 속에서 그녀는 고질적인 식성으로 몸매를 망쳐버린다. 어느 날 그녀는 양로원에서 만난 80세의 노파 니니(Ninny Threadgoode: 제시카 탠디 분)가 들려주는 앨라배마 주의 휘슬 스탑(Whistle Stop)의 얘기에 빠져든다.

 

니니의 회상으로 영화는 50년 전 미국남부로 돌아간다. 잇지(Idgie Threadgoode: 매리 스튜어트 매터슨 분)는 가장 사랑했던 오빠의 죽음 이후 오빠가 사랑했던 여인 루스(Ruth Jameson: 마리-루이스 파커 분)에게 호감을 느낀다. 어느 날 남편에게 얻어맞은 루스를 집으로 데려온 잇지는 임신한 그녀와 함께 기차역 근처에 튀긴 토마토(Fried Green Tomatoes)를 특별 요리로 제공하는 휘슬 스탑이라는 카페를 경영하며 행복한 시간을 보낸다. 잇지와 루스의 우정은 유난스러워 그 누구도 둘 사이에 끼어들 수 없을 정도이다. 그러나 흑인에게 차별을 두지 않는 그들은 백인에게 거부감을 느끼게 하고 KKK단의 위협을 받기도 한다. 이때 루스의 망나니 남편이 아들을 강제로 데려가던 날 밤, 그는 실종되고 만다. 검사의 집요한 추적이 시작되고 5년 후 실종된 남편의 트럭이 강에서 발견되자 흑인 빅 죠지(Big George: 스탠 쇼 분)가 살인죄로 기소된다. 잇지는 그만을 법정에 세울 수 없다며 함께 재판에 출소하게 되는데, 스크로긴즈 목사(Reverend Scroggins: 리차드 릴리 분)의 유리한 증언으로 그들은 무죄 석방된다. 세월이 흘러 루스의 아들은 잇지의 오빠가 죽었던 그 기찻길에서 한쪽 팔을 잃어버리는 사고를 당하고 암 선고를 받은 루스는 결국 먼저 세상을 떠난다.

 

한편, 니니의 이야기로 인해 삶의 의욕을 얻은 에블린은 활력을 되찾고 중년의 위기를 극복한다. 형편없는 몸매를 다시 가꾸고 새로운 직업을 구해 가끔 엉뚱한 태도로 남편에게 존중을 요구하기도 한다. 절망적인 생활상과 지나간 시대의 추억을 엮어가는 니니의 남부 이야기가 주는 위안을 통해 에블린은 자신을 발견하고 또한 니니라는 평생의 지기를 발견한 것이다.

 

 

Main Themes: 

            Name

            Hope

            Connection

            Union

 

에니어그램은 각 유형마다 생존에 대한 근본적인 두려움을 가지고 이 두려움에 따른 9가지 성격의 다양성이 결정된다고 본다. 각 사람이 가지고 있는 두려움은 생존에 대한 욕망을 만들어 내며, 이 욕망은 더욱 더 자신의 본질적인 모습보다는 자신의 성격의 왜곡된 모습으로 사람을 살아가게 한다.

 

에니어그램의 9가지 유형의 특성은 사고와 감정과 행동의 세 지성의 구성하는 방식에 의해 생겨나며 세 지성이 연관되어 있는 방식이 각 유형의 특성을 만들어 낸다. 각각의 유형이 미덕과 악덕을 가지고 있으며 이러한 각 유형의 감정의 상태는 다시 생존본능으로 나타나 각각의 유형 안에 3가지 하위유형이 존재한다.

 

이 3가지 하위 유형은 살아있는 생명체는 모두 가지고 있는 당신이 선호하는 생존기제(survival mechanism)로서 각 유형은 살아가면서 자기보존 (우리의 개인적 생존), 성적 (우리가 일대일 상황에서 어떻게 생존하고 상대하는지), 사회적 (단체, 지역, 사회 등에서 어떻게 우리가 생존하고 관계하는지) 하위 유형의 모습을 갖게 된다. 

 

(a) 자기-보존 하위유형(self-preservation subtypes)

은 매일 매일의 생존에 관심이 있다. 그들은 보통 방어적이고, 조심스럽고, 자족적이고, 개인적이다. 그들의 예지능력은 예측하지 못한 수요나 재난에 대처할 수 있는 충분한 자원을 가지고 있다.

 

(b) 성적 하위유형(sexual subtypes)은 사적이고 일대일 관계에 관심이 있다. 그들은 보통 힘이 있고, 경쟁적이며, 집중적이다. 그들은 특별한 사람으로부터 사랑을 받거나 적어도 관심을 받는 데 열중한다.

 

(c) 사회적 하위유형(social subtypes)은 단체나 지역 관계에 관심이 있다. 그들은 일반적으로 사람들과 함께 있는 것을 좋아하며 그들을 통해 자극 받기를 좋아한다. 사회적 이슈는 그들이 전체 사회의 일부라는 것을 깨닫게 한다. 

 

우리가 가진 유형의 본질을 벗어났을 때 우리는 닫힌 사고와 격앙된 감정을 가지게 되며 이러한 모습은 우리의 삶 속에서 생존을 위한 본능적인 모습인 하위유형의 모습으로 표출되게 된다.

 

- 다음에 계속 -

 

 



 

 

플랜맨 (The Plan Man) (5) 글쓴이 : KEEC   2024-06-25 20:58



 

플랜맨 (The Plan Man)  (5)

- 용기 내 주셔서 감사합니다 - 

Main Themes : 포로, Inner Child / Adult, 시간, Balance & Integration

 

 

플랜맨

(The Plan Man, 2013) 

 

등장인물

감독 - 성시흡 

한정석 역 - 정재영

유소정 역 - 한지민 

 

순수하게 노여움이나 분개를 나타낸다.

 

이 완벽함에의 “포로”는 많은 노여움을 낳는다. 그러나 1번유형은 그 노여움을 노여움으로써 인식하지 않고 밖으로 나타내 않기 때문에 모아서 비축하게 된다. 1번유형은 항상 노여움을 느끼며, 그것을 모아서 비축하고 있는 것을 인식하지 않으면 안 된다. 특히 초조한 감각이 있기 때문에 웃는 얼굴을 하거나 목소리는 화가나 있음에도 불구하고 냉정하게 이야기하고 있을 때에는 틀림없이 노여움을 비축하고 있다. 이러한 스트레스는 일상적으로 해소하지 않으면 심신에 손상을 입히게 된다. 그래서 1번유형은 우선 분노를 나타내도 그것이 완벽함을 손상하는 것이 아니라는 것을 이해하고 순수하게 분노를 느끼며 그것을 표출하는 것을 마음에 유념하고 싶어한다. 모아서 비축한 분노를 일거에 퍼뜨리면 주위를 당혹케하고, 인간관계를 손상하게 되지만 분노를 조금씩 발산하면 그러한 폐해를 초래하지는 않는다. 나아가 분노를 단순한 화로 표현하지 말고, 일을 달성하는 방향으로 에너지를 전환할 수 있으면 이상적이다.

이 분노의 자각과 그 통제가 될 수 있게 되면 분노를 에너지 원천으로써 활용할 수 있게 된다. 1번유형의 분노의 감각에 의해서 큰 에너지를 낳고 그것을 적극적으로 활용할 수 있으면 일의 면에서도 큰 힘을 발휘할 수 있게 되는 것이다.

 

 

즐기거나 즐거운 생활 방식에도 가치가 있다.

 

 또 1번유형은 자신의 즐거움을 피하는 경향이 있다. 욕망은 사회질서를 파괴하는 악이라고 내심 생각하고 있는 것이다. 그러나 자제심이 강한 1번유형은 자신의 욕구에 더 순수하게 되지 않으면 안 된다. 자신이나 타인에 대한 분노나 비판이 본래의 욕구가 있기 때문이다. 분노를 모아서 비축하지 않기 위해서는 즐거움을 주는 상대에게 응석이나 매력의 보수로써 되어야 할 많은 즐거움을 수용해야 할 것이다. 또 다른 사람의 즐기는 권리도 인정하지 않으면 안 된다. 만약 다름 사람이 즐기고 있거나 혹은 즐거움을 낙으로 삼고 있을 때 그것에 분노를 느낀다면 자신의 시야가 매우 협소하다는 것을 자각해야 할 것이다. 이러한 금욕적인 자세의 배경에는 진짜 우선 순위는 보여되지 않는 것이다. 그래서 점차로 일이나 책임을 떠맡게 되고 말며 자신의 욕망은 더욱 깊숙이 쫓아 보내게 된다. 그러면서도 그들은 무언가 하나의 것에 집중시켜서 완벽하게 될 수 없는 것을 두려워하고 결정을 빨리 판단하는 경향이 있다. 1번유형은 “해야할 것”과 “바라고 있는 것”의 차이를 확실하게 인식하고 재빨리 우선 순위를 부여하고 결단하지 않도록 해야 한다. 

 한편, 대인관계에서는 타인의 플러스나 마이너스가 매우 마음에 걸리며 상대가 플러스로 되었을 때에는 자신이 마이너스로 된다는 감각에 빠지는 경우가 있지만 이 감각을 흐리도록 노력하는 것은 완벽함에 대한 “포로”로부터 도피하기 위한 좋은 기회가 된다. 또 1번유형은 주위가 비판적인 평가를 하고 있다고 생각하기 때문이다. 다른 사람이 자신을 비판하고 있다고 느끼면 직접 본인에게 확실히 해야할 것이다. 왕왕 그것은 기우로 판명한다. 걱정스런 일이 될 수 있다면 필요 이상으로 걱정하지 않으며 사실을 확인하는 것이 1번유형에서는 필요하다.

 1번유형의 최대의 장점은 향상을 겨냥해서 노력지향에 있다. 이 점에 관한 에너지는 다른 어떤 유형도 미치지 못한다. 그리고 일을 근본에서 파내려 가서 논리적으로 개념을 구축해 가는 총명함을 갖고 있다. 완벽함에 대한 “포로”로부터 해방되었다면 그러한 에너지는 전진하기 위한 무기로써 유감없이 발휘된다.

 한편 완벽주의라는 제약이 없어져도 분노를 모아서 비축하는 경향은 남는데, 그 분노는 이치에 맞지 않는 것이 아니고 시스템이나 사회의 모순이나 불공정, 불공평에의 정당한 분노이다. 분노가 팽배되었을 때 그 분노가 정당한 것이라면 내적인 비판자는 없어지고, 1번유형의 신체에는 에너지가 충만해진다. 그리고 비축해 있는 분노를 발산함으로써 커다란 힘을 발휘하는 것이다. 완벽주의에서 벗어나 성숙한 1번유형은 이 힘을 건설적으로 유연하게 활용하며, 바로 완벽이라는 말에 어울리는 일을 수행할 수 있게 된다.

 

 

 

참고문헌

윤운성. 한국형 에니어그램 성격유형검사. 아산: 한국에니어그램교육연구소.

윤운성. 한국형에니어그램 1, 2, 3단계 워크북. 아산: 한국에니어그램교육연구소 

윤운성. 에니어그램: 성공인의 성격관리. 서울: 학지사.

윤운성. 에니어그램 2: 내안에 접혀진 날개 후편. 서울: 열린 

윤운성. 에니어그램 평가: 통합으로 가는 여행. 아산:한국에니어그램교육연구소

윤운성. 에니어그램과 인간관계. 서울:한국에니어그램교육연구소.

윤운성. 한국형 에니어그램 해석과 활용. 아산: 한국에니어그램교육연구소

윤운성. 심층에니어그램 발달수준: 여기 그리고 지금. 한국형에니어그램 심화단계 교재. 아산: 한국에니어그램교육연구소.

윤운성. 에니어그램 슈퍼비젼: 가르치며 배우는 여행. 한국형에니어그램 5단계 교재. 아산: 한국에니어그램교육연구소.

캐시헐리, 테오도르 돈슨. 영혼의 잠재력 깨우기.

http://www.kenneagram.com

 

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