이보다 더 좋을 순 없다는 엔키노 제임스 L. 브룩스 감독, 잭 니콜슨, 헬렌 헌트 주연의 영화로 강박장애와 관련된 영화이다.

이 영화는 멜빈이라는 주인공의 강박장애 증상들을 보여주고 사랑을 통해 스스로 극복해나가려고 노력하는 모습을 그리고 있다. 물론 영화 속에서처럼 강박장애가 스스로 고쳐야겠다고 마음먹는다고 해서 바로 고쳐지는 병은 아니다. 먼저 내용을 간단히 살펴보면 로맨스 소설가 멜빈 우달은 자신의 직업에 걸맞지 않은 냉소적이고 꼬인 성격의 소유자이다. 그는 타인의 삶을 경멸하며 신랄한 독설로 그들을 풍자하곤 한다. 강박증 환자인 그는 걸을 때 보도블럭의 틈을 밟지 않고 사람들과 절대 부딪치지 않으려 한다. 식당에 가면 언제나 똑같은 테이블을 사용하고 포크와 나이프는 자신이 갖고 온 것을 쓴다. 모두들 그를 꺼려하지만 그래도 단 하나의 예외라면 식당 웨이트리스인 캐롤 코넬 리가 있다. 인내심 많은 그녀는 멜빈의 식사를 도울 수 있는 유일한 사람으로, 천식환자인 아들을 두고 홀로 어렵게 살아간다. 한편 멜빈은 이웃의 게이 화가인 사이먼과 그의 개 버델을 몹시 싫어한다. 어느 날 사이먼이 강도들에게 폭행을 당하면서 졸지에 멜빈은 버델을 돌봐야 할 처지가 되는데, 버델을 돌보며 멜빈은 차츰 인간미를 되찾게 된다. 멜빈은 버델 뿐만 아니라 사이먼과 캐롤의 어려운 처지에 대해서도 눈을 돌리게 되고, 그러면서 캐롤과 멜빈의 로맨스가 싹트기 시작한다.


멜빈은 완벽주의적인 성향, 비판주의적인 성향의 건강하지 못한 1번 유형의 성격을 보여주고 있다. 1번 유형이 건강하지 않을 때 수준 6으로 떨어짐으로써 강박장애의 성격장애를 겪게 된다. 자신이 정해 놓은 규칙에 의해서 행동하고 잘 정리된 집에서 타인과의 접촉 없이(분열의 방향 4로 가고 있다) 불평과 불만 속에서 자신의 기준으로 타인을 평가하고 비판하며 싫어한다. 그러나 그가 차츰 통합의 방향(7번)으로 나아가면서 발달수준을 회복하게 된다. 사람들과 더불어 여행을 떠나고 타인을 위해 행동할 줄 알고 사랑하는 사람들을 이해하고 받아들이려고 노력하는 모습을 보이게 된다. 혼자의 집에서 나와 삶을 즐기고 받아들임으로서 건강한 1번의 모습을 찾아가게 된다.

이 영화는 1번 유형의 건강한 삶이란 자신의 기준으로 타인을 평가하고 비판하는 것이 아니라 타인과 더불어서, 그들을 이해하면서 살아가는 것임을 잘 보여주고 있다.

""세계를 움직이는 3명의 최고 실권자는 미합중국 대통령, 러시아 대통령, 그리고 미핵탄두 잠수함의 함장이다 (The Three Most Powerful Men In The World: The President Of The United Startes... The President Of The Russian Republic... and... The Captain a U.S. Nuclear Missile Submarine)"".

러시아에서 발생한 내전을 틈타 구소련 강경파 군부지도자 라첸코(Vladimir Radchenko: 다니엘 본 바르겐 분)는 핵미사일 기지를 포함하여 군통수권 일부를 장악한 뒤 미국 본토를 위협하는 3차대전 시나리오를 구상 중이다. 미국방성은 라첸코가 핵미사일 암호를 수중에 넣기전에 그의 전쟁 의지를 제압해야 하는 위기에 빠진다.

마침내 램지 함장(Captain Frank Ramsey: 진 핵크만 분)의 지휘하에 핵잠수함 알라바마호의 출정이 시작되고 러시아의 핵미사일 기지 근해로 접근하던 중 러시아 잠수함의 어뢰 공격을 받게 된다. 적의 어뢰공격을 가까스로 피한 후 본국으로부터 핵미사일의 발사에 대한 단계적인 명령이 하달되기 시작한다. 핵미사일 발사명령이 차근차근 수행되지만 최종 발사명령을 남겨두고 예기치않은 통신 장비의 고장 사태가 발생한다. 램지 함장은 직권으로 핵미사일 발사를 명령하지만 국방성의 명령없이 핵미사일을 발사하게 되면 전세계를 제3차 세계대전의 소용돌이 속으로 빠뜨리게 된다는 판단 아래 부함장 헌터(Lt.CmDr. Hunter: 덴젤 워싱턴 분)가 함장과 부함장이 동시에 동의해야만 핵미사일을 발사할 수 있다는 규정을 들어 명령을 거부하고 램지 함장의 지휘권을 박탈해버린다. 이 항명으로 램지 함장은 자신의 숙소에 감금되고 잠수함은 부함장 헌터의 지휘를 받게 된다.

그러던 중 러시아 잠수함으로부터 두번째 어뢰가 발사되고 알라바마호의 동체 일부가 파괴되면서 엔진이 정지되고 심해로 가라앉기 시작한다. 전 장병이 몰살될 수도 있는 극한 상황 속에서 함장의 뜻을 따르는 병사들은 감금된 함장을 풀어주고 오히려 부함장 헌터와 협조 세력들을 감금하는 반전을 일으킨다. 숨막힐 듯 전개되는 긴장 속에 반전과 갈등이 계속되지만, 이런 심각한 반목을 해결해줄 통신 장치의 수리는 지연되기만 하고 함장과 부함장의 두 세력은 최후의 충돌은 극을 향해 치닫게 된다.
★ 주인공의 성격 유형 분석
이 영화는 함장과 부함장의 대결구도를 그린다고 할 수 있는데, 함장은 카리스마적인 8번유형의 성격을 가지고 있으며 부함장은 6번유형의 신뢰와 조직의 안전을, 그리고 자신의 믿음에 충실한 사람이다.
주인공인 함장 램지는 지휘체계와 함장으로서의 권한을 강조한다. ‘해군은 대통령의 명령을 따르지만 이 배는 내것이다. 여러분은 나의 지시만 따르기만 하면 된다.’라고 출정식에서 연설하는 모습은 이러한 모습을 잘 나타낸다. 식당에서 화재가 발생 했을때 진압이 되자마자 미사일 발사 훈련을 실시하는 것은 공격형 핵잠수함이 선제공격의 목표를 달성하기 위해서 가장 좋은 훈련조건(어렵고 힘든 악조건)이라고 생각하며 이러한 목표달성을 위해서 규율과 통제 그리고 일원화된 지휘체계를 강조한다. 또한 토론과정에서 보여준 상급자의 질문에 ‘네 그렇습니다. 당연히 그렇게 해야합니다.’라고 단순하게 대답하는 단순성을 강조한다. 또한 영화의 마지막 부분에서 말은 훈련만 시키면 무엇이든 할수 있다면서 상당히 단순하다고 얘기하는 것을 통해 복잡하고 애매한 것을 싫어하며 명확하고 구조적인 것을 좋아한다는 것을 알수 있다.
‘우리는 민주주의의 수호자이지 실천하는 사람이 아니다’라는 함장의 말은 전제군주의 성격을 잘 나타내어 주는 말로서 8번유형의 성격과 일치한다.
대원들의 사기가 저하되어 있고 날카롭기 때문에 격려가 필요하다는 부함장의 건의에 대해서도 미사일발사 시간을 단축시킬수 있도록 채칙을 가해야 되며 이를 감당할수 없는 사람은 당장 배에서 나가라고 병사들을 독려한다.
함장과는 반대로 부함장인 헌터소령은 조금인 인간적인 면을 가지고 있다. 식당에서 화재사고가 발생하고 바로 훈련을 실시하는 함장에 대해 반대의 생각을 가지고 있으며 화재의 재발 우려가 있는지 명확히 하고 대원들의 안전을 먼저 생각해야 한다는 입장이다. 또한 대원들의 사소한 다툼을 보고 예민해진 감정을 고려하여 인간적으로 병사들을 격려하는 것이 필요하다는 의견을 피력한다.
이러한 부함장은 머리형의 사람답게 알라바마호에 탐승하기 전에는 야전경험은 일천했으며 하버드대학에서 공부를 했었다. 무엇보다 자신의 믿음과 신념에 따라서 함장의 지시에도 불구하고 핵 미사일을 발사하게 되면 엄청난 위험이 있다는 미래에 대해서 많은 생각과 두려움을 가지고 있으면서 이러한 두려움에 대해서 대항하는 공포대항형의 성격을 나타낸다고 할 수 있다.

영화속에 흐르는 에니어그램의 정점 “지금 여기에...,” 3


이 글은 한진주(진주심리상담원장)가 '에니어그램연구' 제 1권 2호. 한국에니어그램학회 에 게제한 글입니다. pp.125-138. 2004.



3. 결론; 나아가면서, 진리에 화답하므로....

사회가 정해놓은 규칙, 윤리, 규범보다 자신이 더 작을 때, 그때 우리는 자신을 잃고 약해지게 된다. 그 윤리나 규범이 내게 지킬만한 것으로 보일 때, 그때 우리는 어쩌면 무엇으로도 나를 정죄할 수 없는 전체를 살아가고 있는지도 모른다. 삶의 중심에 전체로 있을 때, 그때의 나는 더 이상 작거나 크지도 않은 본질 자체의 자연스런 현존이리라.

그것은 진정한 자기사랑을 경험했다는 것이다. 현생에서 진정한 사랑을 경험한다는 것은 단 1%의 사람들에게나 주어지고, 나머지 99%의 사람들에게는 그냥 스치며 지나간다고도 한다. 우리는 태어날 때부터 끝없이 사람을 만나서 사랑을 하고 사랑을 받는 경험을 통해 자기사랑을 배워가는 것이다. 사랑을 만나지도 못하고, 그러므로 경험을 가질 수도 없는 수많은 사람들은 다시 그 사회적 윤리와 규범을 지키며, 분열하고, 비판하고, 분노하면서 일상의 메마름을 반복하게 될 것이다. 그런 의미에서 볼 때 이 작품은 우리에게 내면을 들여다볼 수 있는 소중한 가치를 지니고 있다고 생각하게 된다.

이번에 본인은 제목 그대로 영화속에 흐르는 에니어그램의 정점, “지금 여기에...”에 접근하면서 되도록 각 유형별 세분된 분석은 피하여 왔다. 어떤 유형이라도 이르러야 하는 크리스탈 포인트, 그 정점만을 드러내기 위하여..., 자, 이제 우리는 또 다시 어떻게 우리에게 주어진 삶의 순간순간들을 순도 백으로 “지금 여기”에서 맞이할 수 있을까라는 의문을 간직하게 되었을 것이다.

누군가 스승에게 이렇게 물었다. '당신과 제자들은 어떤 수행을 합니까?' 스승이 대답했다. '우리는 앉고, 걷고, 먹는다.' '하지만 선생님, 모든 사람들이 앉고, 걷고, 먹지않습니까?' 그러자 스승이 말했다. '앉아있을 때, 우리는 앉아있다는 걸 안다. 걸을 때, 우리는 걷고 있다는 걸 안다. 그리고 먹을 때, 우리는 먹고 있다는 걸 안다.'

- 틱낫한, 마음에는 평화 얼굴에는 미소 중에서......,-

나는 느낀다, 내가 살아 숨쉬고 있는 지금, 이 순간이 가장 경이로운 순간임을, 지금여기에 전체로 있을 수 있는 가장 확실한 방법이 있다면 그것은 호흡이며 지켜봄일 것이다. 숨쉬고 있는 이 순간, 숨쉬고 있는 나 자신을 만날 수 있다면, 그것은 고도의 명상이며, 깨달음으로 “지금 여기”라는 정점에 다다른 것이다. 숨쉬고 있음에 감사드리며......,

ꡒ주시!ꡓ