1.

'이 여자가 사는 법'이니, '저 남자가 사는 법'이니, 하는 말을 들을 때가 있다. 이 말을 들을 때, 어떤(!) 상념이 떠오른다. 그리고 그 말들이 지닌 느낌(語感), 함의(含意)가 참 재미있다. 그래, 그 말들이 표방하는 초점은 결국 이 남자든 저 여자는 사는 법이나 방식에 대한 관심과 흥미를 유발시킨다. 산다는 것?

사는 법이라? 사는 법이란 말을 들을 때, 당신의 머리 속은 무슨 생각이 스치고 지나가나요? 물건 잘 사는 법. 예, 그것도 중요하지요. 잘 쓰는 것이 곧 잘 버는 것이기도 하니까요. 애써서 번 돈을 제대로 쓸 줄 모른대서야. 그것, 아니 될 말씀이지요. 그런데, 가진 돈이 아까워서 일전 한 푼 쓰기 싫은 사람은, 아예, 안 사는 법을 터득해도 좋을 듯싶군요. 그러면, 돈이 좀 모이려나!

그러나 단 한번의 인생을 어떻게 잘 꾸려갈까, 하고 고민 좀, 하는 분이라면, 역시 잘 사는 법을 외면하거나 소홀히 할 수 없겠지요! 예전에 존경하는 선생님께서 몇 차례 입버릇처럼 말씀하셨지요, 잘 사는 법은 세 가지가 있다고. 그것이 무얼까, 궁금하시죠?

그것은 바로 '三快'라고도 하는 快食, 快便, 快眠. 시체말로 잘 먹고, 잘 싸고, 잘 자는 것이랍니다. 원문의 맛을 크게 해치지 않으면서, 그 본래의 뜻이 좀 더 잘 드러나도록 구태여 말을 좀 바꾸어 볼 것 같으면, 그것은 바로, 즐겁게 먹고, 남김없이 시원하게 싸고, 잠자리까지 잡스런 생각 끌어들이지 않고 잠을 깊이 푹 자면 된다는 것이지요. 그러면 건강하게 잘 살게 된답니다.

아하. 그런데, 세상 일이 뭐가 그리도 복잡하게 돌아가는지! 나 원 참! 많은 일이 이 문제와 관련해서 일어나지 않습니까? 이 문제 해결하기 위해서 지속적으로 많은 인재 양성하고, 이 문제 관련해서 세계 곳곳에 많은 연구 기관과 인력이 생기고, 이것 때문에 엄청나게 많은 물량이 소요되고 또, 시장이 형성되는 것, 아닙니까? 결국 이 문제와 씨름하면서 한 사회가 굴러가는 것 같아요! 이 세 가지 만 잘 운영해 나가면, 길지 않은 일생에 많은 짐을 덜 수 있음에도 불구하고, 결국 사람들이 기초적 신진대사와 관련된 이 세 가지 기본기를 제대로 풀어가지 못해서, 스스로 고생하기도 하고, 주변 사람에게 부담 주는 일이 왕왕 일어나지요.

쾌식, 쾌변, 쾌면에서 '快'는 바로 '愉快','快感'의 '快'가 아니겠습니까? 이런 맥락을 고려하면서 다시 바꾸어 표현해보면, 잘 사는 법, 곧, 몸과 마음을 건강하게 하는 비결은 유쾌하게 식사하고, 개운하게 배설하고, 편안하게 숙면을 취하는 것이라고 하겠습니다. 대체로 사람들은 삶의 이 기본을 잘 갖추고 운영하고 있습니다만, 어떤 이들은 이 삶의 기본리듬(律動)을 잘 지키지 못하여 고생을 하고 있는 것 또한 삶의 현실입니다. 당신은 하루하루 유쾌하게 사십니까? 아무쪼록 늘 유쾌하고 신나게 지내시기를 바랍니다.

2.

좀 미안하긴 합니다만, 이 문제 관련하여 정치 문제 한번 끌어들이면, 아마 괜찮던 속이 괜히 메슥거리고 구토가 날 것 같은 분도 있을 것 같습니다. 또, 그 신물 나는 정치 이야기냐고 타박할지도 모르겠구요. 왜, 지난 번 월드컵 경기에서 우리 선수들과 응원단이 한반도에 사는 사람들에게 신바람을 일으켰지요. 그 때문에 살맛을 되찾은 사람도 많이 생긴 것 같구요! 그런데, 그 정치, 라는 놈은 신바람을 넣어주기는커녕, 여전히 구토증을 유발시키고 있지 않는가, 싶습니다.

東西古今을 막론하고 정치가 사람을 편안하게 해주지 못하고 깊은 시름을 안겨줄 정도가 되면, 왜 革命 같은 것이 일어나지 않습니까? 기존의 정치판에 환멸을 느끼는 사람들에 의하여 정치 지형/지도를 바꾸어/뒤집어 놓는 것이 바로 그것이지요, 역사를 통하여 볼 수 있는 바와 같이 그 규모와 성격은 다양합니다만. 革命이 아니면, 改革이라도. 사람들이 조상들로부터 물려받은 삶의 지혜를 발휘하여 스스로 '잘 사는 법'을 터득하여 신나게 살 수 있는 토양을 스스로 만들어 놓을 수 있는데도 불구하고, 이상하게 변질된 정치라는 놈이, 그것도 사람들(국민들)을 위한다는 명분을 저마다 들고는, 익명의 다수인 국민의 이름을 제 멋대로 팔아서 소박한 시민들의 일상의 삶의 기본 틀을 마구 뒤 흔들어 놓는 데서야, 그게, 어디 될 법한 일이겠습니까?

어찌하여 저절로 잘 되어가고, 또 잘 되어갈 수 있는 것을 내버려두지는 못할지언정, 괜히 도와준답시고, 그리고 그 돕는 방식이 절대로 나에게 꼭 필요한 것인 양 강요하며, 내 삶의 지형을 자꾸 뒤흔들고 엉클어 놓으려하는 것일까요? 그것은 마치 내 사이즈에 맞지 않은 옷을 들고 와서는 나의 의사와는 상관없이 수선을 떨며, 아, 이 옷이 정말 당신에게 딱 어울려요, 정말 좋아요, 하며 자꾸 내 품에 안기는 꼴이지요. 그것은 또 혹시 저는 좋을 런지 몰라도 내 입에 전혀 맞지 않는 음식을, 맛있다고 수선을 피우며, 억지로 내 입어 떠 넣으려는 꼴은 아닌가, 싶습니다.

스스로 건강히 잘 살수 있는 '三快'의 비법(!)을 스스로 터득한 사람들 한 가운데, 어느 날 괜히 군더더기처럼 나타나서 그 무얼 도와주겠다며, 평온한 내 삶의 리듬을 깨어놓고 근심거리를 한 보따리 풀어놓는 정치, 한 걸음 더 나아가서 구토증까지 유발시키는 정치는 언제 그 본연의 처지로 돌아가서, 이 민초들의 근심걱정 좀 덜어내 주려나! 스스로 힘들여 마련한 소박한 밥상이지만, 즐거운 화제로 즐겁게 식사하고, 또 때에 따라 뒷일 개운하게 치른 그 상쾌함 속에서, 눈만 붙이면 아무런 근심 잡념 없이 꿈나라로 직행하는 사람들의 건강한 삶의 리듬을 더 이상 깨뜨리지 말아주시길.